Vol. 3 Núm. 2 (2021): PURIQ (Mayo-Agosto)
Artículos

El escepticismo arquimédico y la cruzada ética de Ronald Dworkin

PDF HTML XML EPUB
Eiffel Ramírez Avilés
National University of San Marcos
Biografía
DOI: https://doi.org/10.37073/puriq.3.2.182

Publicado 2021-05-05

Palabras clave

  • escéptico,
  • arquimédico,
  • ética,
  • valor

Cómo citar

Ramírez Avilés, E. (2021). El escepticismo arquimédico y la cruzada ética de Ronald Dworkin. Puriq, 3(2), 192–204. https://doi.org/10.37073/puriq.3.2.182

Derechos de autor 2021 Eiffel Ramírez Avilés

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Métricas alternativas

Share
Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC

Resumen

En el presente texto se mostrará el debate sostenido por el filósofo norteamericano, Ronald Dworkin, contra lo que él llama escepticismo arquimédico, que es un tipo de escepticismo ético. De ese modo, veremos primero cuál fue el inicio del escepticismo ético en la historia de la filosofía, así como también cómo se fue desarrollando, a través de tres auges, hasta desembocar en la teoría del error moral del escéptico más conocido del siglo XX, y a quien Dworkin busca oponerse, John Leslie Mackie. Por último, señalaremos el aporte decisivo de Ronald Dworkin a la filosofía ética: la utilización de la ley de Hume como refutación del escepticismo ético.

PDF HTML XML EPUB

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

  1. Aristóteles. (2011). Ética Nicomáquea. Madrid, España: Gredos.
  2. Brochard, V. (1887). Les Sceptiques Grecs. París, Francia: Imprimerie Nationale.
  3. Copleston, F. (1994). Historia de la filosofía. Grecia y Roma (Vol. 1) (4ª ed.) Barcelona, España: Ariel.
  4. Descartes, R. (1994). Discurso del método. Barcelona, España: RBA coleccionables.
  5. Dworkin, R. (1992). El imperio de la justicia. De la teoría general del derecho, de las decisiones e interpretaciones de los jueces y de la integridad política y legal como clave de la teoría y práctica (2ª ed.) Barcelona, España: Gedisa.
  6. Dworkin, R. (1996). “Objectivity and Truth: You’d Better Believe it”. En Philosophy and Public Affairs, Vol. 25, N° 2, 87-139. Recuperado de: www.jstor.org/stable/2961920
  7. Dworkin, R. (2014). Justicia para erizos. México D. F., México: Fondo de Cultura Económica.
  8. Empírico, S. (1993). Esbozos pirrónicos. Madrid, España: Gredos.
  9. Ferrater, J. (1999). Diccionario de Filosofía. Barcelona, España: Ariel.
  10. Hudson, W. D. (1987). La filosofía moral contemporánea. Madrid, España: Alianza Editorial.
  11. Hudson, W. D. (Ed.). (1969). The Is-Ought Question. A collection of papers on the central problem in Moral Philosophy. London, Inglaterra: Macmillan Education.
  12. Hume, D. (2011). The Essential Philosophical Works. Hertfordshire, Inglaterra: Wordsworth Editions.
  13. Kant, I. (2012). Fundamentación para una metafísica de las costumbres. Madrid, España: Alianza Editorial.
  14. Laercio, D. (2013). Vidas y opiniones de los filósofos ilustres (2ª ed.) Madrid, España: Alianza Editorial.
  15. Mackie, J. L. (1977). Ethics. Inventing Right and Wrong. London, Inglaterra: Penguin Books.
  16. Montaigne, M. (2008). Les Essais. París, Francia: Flammarion.
  17. Pabón, J. M. (2012). Diccionario bilingüe. Manual Griego clásico – Español (25ª edición). España: Vox.
  18. Platón. (2007). República. Madrid, España: Gredos.
  19. POPKIN, R. H. (1983). La historia del escepticismo desde Erasmo hasta Espinoza. México D. F., México: Fondo de Cultura Económica.